瑞士精神病学家莫达德•鲍斯（1903～）给梦与存在的关系下了一个论断。存在主义理论认为每个人都会有意识或无意识地选择自己的意愿，因此，鲍斯认为梦不是深奥的象征意象语言。而是表明了直接存在的选择。
鲍斯在治疗实践中，对梦的利用清楚地表明了梦可以提供心理帮助，而完全不需要对梦意象象征进行解释。一味探索梦意象的象征含义，我们完全可能忽视梦真正想要表达的东西。弗洛伊德和荣格把研究重点放在第二、三级梦上，而鲍斯的方法把注意力完全放在第一级梦上。
鲍斯没有用任何联想，他发明了一种解析方法，让梦者自圆其说，这种方法不太重视无意识理论，而强调认清“眼前事物”的能力。
在一项梦试验中，鲍斯为5位妇女催眠，其中3位身体健康，两位患神经病，让她们梦见与自己相爱的男人，裸体、眼中充满性欲望地向自己走来。3位身体健康的妇女完全按照鲍斯的提示去做并得到了相当的满足，而另外两位患神经病的妇女则有些焦躁不安，而且丝毫没有引起任何性欲。其中一人，梦中的裸体男人变成了一个手中持枪、身着军服的士兵，而且几乎射中她。鲍斯指出前3位妇女的梦与象征毫无关系，而仅仅是梦者有意识欲望的公开表露。甚至那个有士兵的梦也不需要做太多的象征解析，因为那只不过是那位梦者狭窄而充满恐惧的内心世界的反映，在她的内心世界里男人就是一种威胁。
如果认为这种存在方法只重视第一级梦，而否定第二、三级梦的存在和重要性，那就完全错了。如上面提到的试验，梦中的情况是事先传递给参加试验人的，而不是起于梦者自己的无意识。荣格和弗洛伊德理论的造成者会指出，其中的要素确实是起于无意识（如情人变成了士兵，阴茎变成了枪），通过这些要素可以了解那位女士的神经病原因。例如，与这些梦中意象的联想可表明这个梦不只提示了梦者被压抑的性，而且还有被压抑的爱尼莫斯，或还可表明士兵和枪代表了梦者自身的权威和自我毁灭倾向。
