泰山圣母的传说
时至今日,到泰山碧霞祠朝拜元君的香客游人每年尚达百万人,碧霞元君信仰依然深深扎根于百姓心中。
碧霞元君,俗称泰山圣母、泰山娘娘、泰山奶奶,宋真宗皇帝救号“天仙玉女碧霞元君”,道经则称“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。关于泰山碧霞元君,其来历历来众说纷纭,主要有以下几种 :
1、黄帝所遣玉女说 李谔《瑶池记》载 : 黄帝尝建岱岳观,遣女七,云冠羽衣,焚修以近西昆真人。玉女盖七女之一,其修而得道者。
2、简狄说或原始部落首领说 殷商之祖先简狄即碧霞元君。《诗经》称“天命玄鸟,降而生商”,传说有娥氏女简狄吞玄鸟卵而怀孕,生下契建立了商朝。有人推断《山海经》中之“昆仑墟”就是泰山,所言怪物鬼神便是泰山周围的原始部落——图腾氏族,后来逐渐建立商王朝。商朝“相土之东都”即在泰山之前,今满庄一带尚有其遗址。
山东志书有碧霞元君是原始部落首领传说的记载。
3、汉代玉叶说 《岱史·玉女传》引《玉女卷》云 :“天仙圣母本石口西牛国奉符县人,生于东汉明帝永平七年甲子四月十八日子时。三岁解人伦,七岁礼西王母,十四岁感母教,得曹仙长指入天空山后石屋修道,三年丹成,遂依于泰山。”其名玉叶,父石守道,母金氏。
4、东岳大帝之女说 晋·张华《博物志》云 : 太公望为灌坛令,期年风不鸣条。文王梦一妇人当道而哭,问其故,曰 : “我东岳泰山女,嫁为西海妇,欲东归,灌坛令当吾道。令有德,吾不敢以暴风过也。”明日,文王召太公归,已而果有骤雨疾风,或云元君即泰山女。《篙庵闲话》载 : “元君者,汉时仁圣帝前有琢金童玉女……宋真宗东封还次御帐……”命有司建祠奉之,号为圣帝之女,封天仙玉女碧霞元君。”明·王之纲《玉女传》中则有“玉女为东岳金虹太乙定父所生,而化身为观音在世”之说。
5、坤道成女说 《岱史》卷九《崔文奎记略》云 : “中林川谷丘陵能出云为风雨,见怪物皆谓之神。岱岳毓神,上通乾象,降灵下土,坤道成女,‘天仙玉女'之号意以是与,‘碧霞元君’之称则后世加封之典。”
6、玉皇上帝之妹说 明·王遴《玉女池》诗曰 : “生托黄帝室,道匹昊天妹”。
7、天仙神女说 王之纲《玉女传》称 : “玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再现。”综合黄帝所遣玉女说和汉代玉叶说。
9.天神分炁化身说 《太上老君说天仙玉女碧霞护世弘济妙经》云 : 元君乃“西天斗母精运元气发现,金莲化生吾身。归隐岱岳。修炼年久,意如初兴,幸逢正果,功成道合。感蒙保奏,受敕‘天仙玉女碧霞护世弘济真人',永镇泰山,助国裕民,济厄救险,赏功伐罪。”《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》称 : “是时元君已证太一青玄之位,观见众生受此沉沦,慈悲不已。为化女流,普度群生,于四月十八日分真化炁现是慈颜,阶降泰山,静居上境,复炼元真。”丹成“ 受命玉帝,证位天仙。统摄岳府神兵,照察人间善恶,罪福昭报感应速彰。”两经所称当为道教正统之说,
10、青莲老母即碧霞元君说 此为民间宗教、民间信仰之说。民间有《青莲经》,又称《泰山经》。